浅谈如何控制大坝混凝土施工质量

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  • 时间:2019-03-11 12:13
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现当代女性在经历了长久压抑和沉默后,一系列女权主义活动开始冲破传统男权统治世界,在文学、艺术等领域崭露头角。但是,女权迫切愿望和激烈反叛情绪使得我所看到,听到女性争取权益之事过于偏激和情绪化,这样反而暴露了女性弱点与女权运动不成熟,不利于其健康地发展,这也是为什么普遍男性不理解或反感女权主义最大原因。本文就此试图阐述相关问题。 关键词女性主义;女权 中图分类号C913文献标识码A文章编号1005-5312(2011)14-0275-01 对于女性问题我有一个原则性概念,生理差异,这并不就意味着女性应该比男性差。关于女人不应该参与过多社会性活动,不宜抛投露面说法确实是一种不尊重女性落后观念。这种观念是相比较于现当代社会,因此在讨论男性观点是否是在侮辱或歧视女性时候应该站在时代角度去看待。如今高科技时代,女性拥有了更多展示自己环境和机会,我们不得不承认进步,是一个女性获得平等权益见证。但在如此平等物质条件下,为什么女性地位依然得不到提高?或许这正是这个社会症结所在。 现代有很多女性艺术家,尤其以西方为主,特别崇尚女权主义。他们作品对象多为生殖,性器官,或者能够直接或隐晦表现此种内容东西。他们出发点是好,想利用自己作品揭示出两性关系不平等。两性不平等,主要是通过性社会权力来实现,女性主义者用性和生殖来揭露两性关系虚伪面纱和对女性自我觉醒意识提示和维护,是为了使男性破灭对女性歧视和暴力。但是这种方式有点过了,是单方面意愿。大量此类作品究竟会不会使男性减少对女性歧视和暴力,究竟会不会提示和维护女性自我意识?任何事物都有一个极端,一旦达到这个点,效果可能就大不一样了。男性和女性也许会对这一课题感到麻木,无动于衷。这种形式太过局限,只在艺术角度引起了一部分懂得艺术人注意,治标不治本。这还是牵涉到意识问题,我认为,性是男女双方共同事情,而其不仅仅只局限在异性,也包括同性。但是往往异性间性,女性总是以弱者自居,尤其是中国女人,认为这是晦涩被动,女性天生就是男性发泄工具。这种意识是不正确,为什么在同性间出现这种现象几率就很少呢? 女性主义并不是要女人和男人对立,而是在想办法让人们知道有男性虐待女性现象存在,让那些认为这种行为没什么男性意识到,这种现象是不正常。男人和女人一样应受到公平对待。我们虽然提出过男女平等想法,但是,中国最大问题是没有将此付诸于行动。因此,男女平等只停留在口号上,是一种教条主义。我们不能说要以男性取代女性或是以女性取代男性,或是谁最终能得到话语权,而是要通过一些实际行动最终让男女之间逐渐达到理解和尊重,减少男性对女性伤害、不平等,让双方优势互补构建和谐社会。 现代社会虽然先进,但是必定还遗留有旧时社会一些不先进,不开化习俗。女权主义者时常提到一些社会现象,如下岗失业女工,女童失学,农村妇女由怀孕后胎儿性别决定是否流产等等就是由这些老旧观念造成。我们注意到,出现这些现象人群大多都是农村人口,中国是一个农业大国,且发展很不平衡,因此大量农村人口进城务工,由于农村人口教育水平及各项素质不及城市人口,在竞争力强城市社会中,他们必定会受到歧视,必定会受到不平等待遇。这其中男性和女性都是同样受害者。所以,我认为,关键不是在与男权社会给妇女们带来了怎样不公平待遇,而是整个社会发展问题。中国各项发展还不平衡,特别是很多人还得不到应有教育,但是这些现象正在随着国家经济增长有所改观,这也是一个第三世界发展中国家向发达国家迈进过程中必然出现现象。 女性就是女性,男性就是男性,两者都是不可脱离社会而存在。每个人都有不同生长环境,就我国来讲,这种生长环境有着几千年积蕴,后天影响对每一个个体来讲都具有决定性作用。我们不能只看到当下女性所受到不公待遇,女权主义有些做法太过于简单化了。我们根本就无力去改变每一个客体,让所有女性在意识上都有所觉醒。我们选择方式应该是改变客观社会环境来达到逐渐改善女性不平等待遇。是,女权主义从最开始单纯运动升华到了如今理论高度,给整个世界文明带来了更加多元化活力。 女权主义背负着来自传统男性权力机制质疑和批判而顽强地抗争着,为确立女性应有地位而不懈地努力着,其就在于唤醒女性自我意识。我们欣赏这种抗争意识,也同样关注怎样去改善女性地位,但是,我们不能太过激动,那样会导致偏激。我们应该站在更高角度上,抛离开男女性本质因素来看待问题,因为我们不是让女权推翻男权,而是要构建发展完善社会,权力一词永远是贬义,当女性与男性站在了异而不相废,同而不相袭平面上时,女权主义(女权主义运动)使命便完成了。 参考文献 [1]法波伏娃著.第二性[M].陶铁柱译.中国书籍出版社,1998.